Перед початком роботи - розділ 1

Переглядів: 527

ГУНГ НГУЙЕН МАН¹

Обряд почати писати

     H. ОГЕР залишає нам перший вірш, написаний на Новий рікАвтора день (Рис.1). У стовпці праворуч написано:

«Ручка цвіте, коли вперше пишеш на Новий рік
Все стане великим багатством і благородством »

      У стовпці зліва написано:

«Багато дітей, багато онуків, багато багатства та благородства.
Багато багатства, багато багатства, .багато слави буде отримано »

     У колонці посередині написано:

«Перший місяць третього року Дуї Тана¹
Шостий день натхнення змушує божественну ручку писати »

     Вчителі, науковці, мандарини, які не торкаються землі, а лише торкаються паперу та ручки, повинні вибрати сприятливий день для написання. Вони використовують квітковий або червоний папір та пишуть перший рядок у році з великою обережністю, як згадувалося вище.

     Перш ніж виконати вищезазначену роботу, потрібно зважити всі «за» і «проти» справи і звернути увагу, щоб вибрати хороший день, щоб вибрати сприятливу годину, поважно запалити палички і помолитися перед жертовником предків, на якому повинні бути запашні аквілярії. спалений. Ці перші речення або вірші, як правило, є імпровізованим віршем, віршем із самовизначенням або парою паралельних речень. Одного разу письменник написав вірш для себе, щоб оцінити його перед тим, як відкласти його всередину своєї скриньки, чекаючи, коли прийдуть якісь літературні гості, коли він вийме його і заявить за них, випиваючи чашку весняного чаю. Що стосується студентів-конфуціанців, їх навчання також передбачає використання пензля для пера, отже, вони також повинні ознайомитися з календарем, вибрати сприятливу годину для написання своїх перших слів у новому році, як і конфуціанські вчителі, щоб молитися за прогресу в навчанні та успіху в іспитах, щоб компенсувати свої думки для навчання.

Обряд розпочати ВИКОРИСТАННЯ ПЕЧЕННЯ

   Перш ніж почати використовувати печатку, прочитаємо уривок, що описує її до середини ХVII століття:

    "Коли Tết фестиваль приходить, Цар і Господь наказують людям дивитись на календар, в якому Tết свята чітко встановлені. Свято починається з двадцять п’ятого або двадцять шостого дванадцятого місяця і може тривати до десятого чи п’ятнадцятого першого місяця. Якщо буде війна, це треба припинити та цінності Тет. З двадцять п’ятого місяця дванадцятого місяця печатки Короля та Лорда та мандарини прибирають та зберігають у ящиках. Зброю також очищають і ставлять у встановлене місце »².

   Мандарини з печаткою, від районної голови вгору, поклали в коробку раніше Тет і вибрав сприятливий день нового року, щоб почати його використовувати. Обряд розпочати використання печаток може бути проведений рано на другий чи третій день першого місяця, хоча це ще не робочий день, щоб запобігти невідкладній роботі або неплановому дню. Кантони та сільські голови також мають провести церемонію, щоб розпочати використання печаток. Зі свого боку, сільський староста, після проведення церемонії відкриття своєї печатки, він використає його для скріплення першого адміністративного документа в новому році, зазвичай обраний документ є сприятливим. Раніше люди мали звичай запалювати жос-палиці, щоб вони поклонялися і молилися перед джином, відповідальним за збереження печатки, перш ніж проводити церемонію відкриття печатки.

Громадський кур'єр також має обряд розпочати ВИКОРИСТАННЯ своєї РИТТЛИ

Громадський кур'єр

   У минулому в кожному селі є громадський кур'єр. Х. ОГЕР показує нам образ цього персонажа (Рис.1) Озаглавлений "Сільський громадський кур'єр".

   Робота громадського викривача полягає у запрошенні сільських чиновників на зустріч у комунальному будинку. Якщо село хоче повідомити людей про щось, він повинен ходити скрізь і говорити їм, б'ючи брязкальце.

   Громадський кур'єр живе службою, яку він надає селу з нагоди церемоній. Навіть бідний чоловік, що має відношення до нього, дасть йому страву з залишку.

   Однак під Ле Тан ТонгОчі, громадський кур'єр має найвищий авторитет:

"Старі та молоді слухають його наказ,
Кожен житель села дотримується цього,
Потужність розподіляється від .зверху вниз.
Вільно він сидить один на a килимок ».

Оголошення громадського криєра

   Персонаж на найнижчій сходинці сільського апарату і найбідніша людина в селі, громадський плакач також повинен обрати день для початку своїх сільських справ. Відповідно до звичаю, деякі місця вибирають сприятливий день - як у випадку використання печаток - тоді як інші встановлюють дату сьомого першого місяця.

   В цей день жителі села збираються, щоб насолодитися розвагами від одного дня до трьох днів, залежно від кожного села.

    Громадський кур’єр із брязкальцем у руці крокує до центру подвір’я комунального будинку, кланяється два рази, тричі б’є по його брязкальцю, потім голосно оголошує:

Посадові особи
Жителі села,

У новому році врожай буде хорошим, процвітатиме кожна торгівля, всі будуть в затишку.
Щастя та багатство переважатимуть,
Буде панувати Гармонія.

У всіх сім’ях старий народ буде жити довго, молодий народ буде важко вчитися, дівчата матимуть багато улюблених, селяни отримуватимуть велику кількість парді, чиновники будуть підвищені, гроші будуть примножуватися,
Будують нові будинки,
Нехай високопоставлені чоловіки вибирають, як їм заманеться.
Залишивши залишок на публічному кур'єрі

Cốc! Cốc! Cốc!

... продовжити в розділі 2 ...

ПРИМІТКИ:
¹ Доцент ХАНГ НГУЙЕН МАНХ, доктор філософських наук з історії.
² За оцінками Щорічні весни та осінь Конфуція відмічено TẢ THỊ „Xuân Vương chính nguyệt” (Місячний цар весни) посилається на весняний час правління китайського короля.
³ Згідно з BENTO THIỆN, Там само, 1659.

БАН ТУ ЧЕ
01 / 2020

ПРИМІТКА:
◊ Джерело: В'єтнамський місячний рік - головний фестиваль - Ассо. Професор ХУНГ НГУЙЕН МАН, доктор філософії історії.
Ban Жирний текст та зображення сепії встановив Бан Ту Чт - thanhdiavietnamhoc.com

ДИВИСЬ ТАКОЖ:
◊  Від ескізів на початку 20 століття до традиційних ритуалів та фестивалів.
◊  Позначення терміна "Tết"
◊  Місячний новорічний фестиваль
◊  Занепокоєння ПРОВІДЕНТНІХ ЛЮДЕЙ - Побоювання для КУХНІ та тортів
◊  Занепокоєння НАВЕДЕННЯ ЛЮДЕЙ - Побоювання щодо МАРКЕТИНГУ - розділ 1
◊  Занепокоєння НАВЕДЕННЯ ЛЮДЕЙ - Побоювання щодо МАРКЕТИНГУ - розділ 2
◊  Занепокоєння ПРОДУКТИВНИХ ЛЮДЕЙ - Проблеми щодо оплати депозитів
◊  У ПІВНІЧНІЙ ЧАСТИНІ КРАЇНИ: ДІАЛЬНИК ПАРАЛЕЛЬНИХ КОНЦЕРНІВ
◊  Лоток з п’ять фруктів
◊  Прихід Нового року
◊  ВЕСНОВНІ СКЛАДИ - Розділ 1
◊  Культ божеств кухні - розділ 1
◊  Культ божеств кухні - розділ 2
◊  Культ божеств кухні - розділ 3
◊  Чекаємо на Новий рік - розділ 1
◊  Останнє відзначення CÔ KÍ ”(дружина писаря) у другий день TẾT
◊  Перед початком роботи - розділ 2
◊  Місячний новий рік В’єтнаму - vi-VersiGoo
◊ тощо