Звичай РЕКЛАМАЦІЙНОГО ТẾТ

Переглядів: 375

ГУНГ НГУЙЕН МАН¹

    Це звичай, який з'являвся в періоди ведення війни в минулому або коли-небудь через певну ситуацію святкування Tết не може бути зроблено в потрібний час, тому людям доводиться реорганізовувати це святкування і називати його рецелерація Tết, рецелерація Tết також має сенс того, що, коли вперше всіх не було, люди вдруге відзначають це, щоб усі були вдома.

Зелене дерево TẾT (8 день першого місячного місяця)

    Цей звичай досі залишає свій слід у Село Mỹ Tho (Бін Лок, Нам Ха) і відзначався 8 числа першого місячного місяця; люди це називають Зелене дерево Tết (T ct cây xanh).

    Легенда стверджує, що раніше генерал привів своїх військ до цього населеного пункту ввечері 30-го числа останнього місячного місяця. Відпочиваючи та переночуючи, той генерал наказав посадити зелене дерево, пообіцявши, що після боротьби з ворогами він повернеться до того місця, а якщо дерево ще буде живим, він дасть бенкет усьому селу. Після його переможного повернення на 8 числа першого місячного місяця, він дотримав обіцянки і влаштував бенкет усім цим селом. Генерал поставив величезну кадильну пальницю біля підніжжя дерева, виставив липкий рис та свинину на бананових листах замість лотка, потім насолоджуючись стравами зі своїми військами та жителями села, не потребуючи столів та мисок та тарілок.

    Звичай святкувати Тет тому вчасно після закінчення сезону радощів потроху перетворився на звичай, який називають звичаєм сприйняття Тет.

Прийом 10 числа першого місячного місяця

    Ще один факт стався о Донг Тхань Село (Đông Triều, Тхань Хоа) коли герцог Нгуйон Хі пообіцяв людям у своєму селі, що він приєднається до них, щоб відсвяткувати Tết 3-го дня першого місячного місяця, але він не повернувся на третій, як обіцяв. Поки вони чекали герцога, жителі села тоді святкували Тет на четвертий день, тобто додали ще один день до Тет, але герцог повернувся лише 9-го, а наступного дня, тобто 10-го, люди відступили Тет з герцогом, якого вони глибоко поважали.

Прийом 5 числа першого місячного місяця

    Інший факт, набагато зрозуміліший, полягав у тому, що на нашу країну напав Чін на початку ХХ століття Рік Півня рік (1789) люди мусили тікати і викидали всі старі клейкі пироги у ставки, щоб їх не з'їли окупанти. 5-го, тобто дня King Куанг Трунг перемогли Чін, люди повернулися до своїх сіл, видобули квадратні пиріжки та зібралися Тет Пізніше, щороку, 5-го першого місячного місяця, люди знову мають великий бенкет, який потроху перетворюється на звичай святкувати велику перемогу King Куанг Трунг над китайцями, коли король очолив свої війська з Фу Сюан (Хуế) просуватися в Тенг Лонг і розгромили китайських окупантів. Ми повинні знати, що за допомогою техніки приготування наших народних мас у минулому квадратні клейкі пироги можна було занурити у воду (ставок, добре) навіть взимку іноді протягом місяця, але все ще може бути їстівним.

Святкування TẾT разом 30-го

    Також можна згадати додаткову подію на Село Đại Bái (Гія Ленг, Ха Бюк) завдяки звичаю приймати настільки сильно Тет 30 числа першого місячного місяця. Це справа військового мандарина Нгуйон Конг Хіп водночас, a Село Đại Bái знатний, хто мав великі заслуги ремонту Джи БайХрам, зменшення податків для своїх жителів, перевезення каміння для спорудження мостів, заохочення ремесла для вибивання міді тощо

    У рік Му Тует (рік Собаки) 1684 р. Він був дуже зайнятий своєю військовою справою і міг повернутися в своє село, щоб відсвяткувати Тет лише 28 числа першого місячного місяця. Потім він подарував кожному жителю села віком від 18 років і більше 3 тижні (вид старих грошових монет) відновлювати Тет разом 30 числа першого місячного місяця. З цього часу звичай святкувати разом Тет 30 числа першого місячного місяця ожило. Пізніше він приїхав на Південь і пішов з життя, тоді як вищезгаданий звичай - це засіб для людей його села зібратися разом і подумати про нього та його пам’ять².

ПРИМІТКА: доцента ХУНГ НГУЙЕН МАН, доктор філософії історії.
² За словами LÊ TRUNG VŨ - Традиційний В'етнамський Тếт - Цитована книга, с.146-149.

БАН ТУ ЧЕ
01 / 2020

ПРИМІТКА:
◊ Джерело: В'єтнамський місячний рік - головний фестиваль - Ассо. Професор ХУНГ НГУЙЕН МАН, доктор філософії історії.
Ban Жирний текст та зображення сепії встановив Бан Ту Чт - thanhdiavietnamhoc.com

ДИВИСЬ ТАКОЖ:
◊  Від ескізів на початку 20 століття до традиційних ритуалів та фестивалів.
◊  Позначення терміна "Tết"
◊  Місячний новорічний фестиваль
◊  Занепокоєння ПРОВІДЕНТНІХ ЛЮДЕЙ - Побоювання для КУХНІ та тортів
◊  Занепокоєння НАВЕДЕННЯ ЛЮДЕЙ - Побоювання щодо МАРКЕТИНГУ - розділ 1
◊  Занепокоєння НАВЕДЕННЯ ЛЮДЕЙ - Побоювання щодо МАРКЕТИНГУ - розділ 2
◊  Занепокоєння ПРОДУКТИВНИХ ЛЮДЕЙ - Проблеми щодо оплати депозитів
◊  У ПІВНІЧНІЙ ЧАСТИНІ КРАЇНИ: ДІАЛЬНИК ПАРАЛЕЛЬНИХ КОНЦЕРНІВ
◊  Лоток з п’ять фруктів
◊  Прихід Нового року
◊  ВЕСНОВНІ СКЛАДИ - Розділ 1
◊  Культ божеств кухні - розділ 1
◊  Культ божеств кухні - розділ 2
◊  Культ божеств кухні - розділ 3
◊  Чекаємо на Новий рік - розділ 1
◊  Місячний новий рік В’єтнаму - vi-VersiGoo
◊ тощо