Раннє ДОСЛІДЖЕННЯ ВІЙТНАМЕЗСЬКИХ МАРТІЙНИХ МИСТЕЦТВ - розділ 1

Переглядів: 452

ГУНГ НГУЙЕН МАН

1. ВСТУП

1.1. Історія залишила нам спогади, і ми зберігали їх у своїх думках, а не в записах матеріалів, таких як книги. Людський розум настільки відволікає увагу, що спогади легко згасають. Історія - це минуле, і минуле легко вмерти або зникнути. Щоб відновити минуле, історики, культурологи, археологи та знавці народної літератури залежали лише від археологічних пам’яток, гробниць та кам’яних стел. Вони є свідченнями, які ще не стирає пил часу.

       Експерти бойових мистецтв не мали звички робити записи на кам'яних стелах, у лісі, бамбуках чи папері, як це робили експерти з літератури. Фахівці бойових мистецтв мали звичку говорити або використовувати пісні для передачі інформації, використовуючи жести та рухи, щоб висловити свої ідеї. Ці вимовлені слова, пісні, жести, рухи, поведінка, ..., просто схожі на вітерець, дрейфуючи в минуле і зникаючи.

1.2  Відновлюючи вивчення історії бойових мистецтв, історики мовчали, бо не могли зібрати вищезгадані ресурси як основу для досліджень та теорії. Образи, рухи та лірика в середньовічній історії не могли бути записані, як у цей час сучасної науки. Звуки та картини - неодмінний доказ у процесі відновлення вивчення історії бойових мистецтв. На щастя, у 1908-1909 рр. Існував а Анрі Огер, піонер з вивчення техніки, закінчив університет Сорбони, Париж. Посилаючись на Альберта Сарраута, він поїхав до Ханої, щоб здійснити дослідження на тему "Kỹ thuật của người An Nam»(Техніки людей Нама), використовуючи спеціальні монографічні методи дослідження. З того часу він намалював багато соціальних життів В'єтнаму, нормальне життя, фізичне життя, психічне життя, духовне життя ..., щоб створити колекцію Фотографії 4,577 з Ханом Номом (Китайські і класичні символи В'єтнаму) та французькі анотації.

        Серед них багато малюнків бойових мистецтв, які ми можемо використовувати як матеріали для відновлення вивчення бойових мистецтв¹ (малюнок 1).

        Сьогодні, що ми можемо зробити, щоб знайти місце для бойових мистецтв у сучасному суспільстві ?!

2. ЗНАЙДЕННЯ МІСЦЯ ДЛЯ МАРТАЛЬНИХ МИСТЕЦЬ

2.1. Недостатньо переконливо ставити вивчення бойових мистецтв разом із соціальними та гуманітарними науками як суміжну галузь літератури. Тому навчальна програма для бакалаврів, які спеціалізуються на бойових мистецтвах, не варта розглядати у вищій освіті.

2.2. Однак, якщо ставити вивчення єдиноборств разом із фізичним вихованням та ототожнювати зі спортом, то ми недооцінюємо його роль. Однак з цього місця вивчення бойових мистецтв є притулком вижити в теперішньому часі. Бойові мистецтва - це не просто антагонізм, змагання, боротьба на рингу, на стадіонах, спортивному центрі чи на пляжі (такі як бокс, футбол, пляжний волейбол, ...). Крім того, єдиноборства - це не просто фізичні вправи, такі як біг, плавання, легка атлетика ... Хоча сьогодні організатори Олімпійських ігор внесли єдиноборства до списку змагань (Пенчак Сілат, Вовінам, дзюдо, тхеквондо, традиційні бойові мистецтва, ...).

2.3. Чи можна вважати, що вивчення бойових мистецтв є індустрією розваг чи ні? Боксери можуть виступати відлюдником, лицарем або художником на сцені для театрів, виступаючи в класичних театрах, щоб перетворитись на знавців бойових мистецтв. Чи слід так відноситись до єдиноборств?

2.4. Чи слід трактувати вивчення бойових мистецтв як військове вивчення? Очевидно, що в ньому є команди, організації, керівники, і особливо військові посібники Тон Во Ту (Китай) і Тран Хунг Дао (В'єтнам).

2.5. Якщо ні, то вивчення бойових мистецтв слід розглядати як вивчення зброї!² (малюнок 2)

2.6. Вивчення бойових мистецтв³ (малюнок 3.4) розглядається як галузь політології, оскільки політологія явно не потребує хитрощів і теорій, а бойових мистецтв для захоплення влади. Протягом весняно-осіннього періоду Китаю, Римської імперії, періоду Генеральної армії (Japan), Період Едо, В'єтнам В'єтнаму (використовуючи гострі бамбуки), бойові мистецтва втручалися в організації, таємні товариства, ..., від середньовіччя до сучасності.

... продовжити в частині 2 ...

ПОБАЧИТИ БІЛЬШЕ:
◊  Раннє ДОСЛІДЖЕННЯ ВІЙТНАМЕЗСЬКИХ МАРТІЙНИХ МИСТЕЦТВ - розділ 2

БАН ТУ ЧЕ
11 / 2019